Abuso sexual simple agravado

Este martes lunes se celebró la octava jornada de la audiencia de debate en la que la Sala IV del Tribunal de Juicio, juzga al cura Agustín Rosa Torino, acusado de abuso sexual gravemente ultrajante agravado en perjuicio de dos víctimas y abuso sexual simple agravado, en perjuicio de una tercera. La fiscala penal Verónica Simesen de Bielke, representa al Ministerio Público Fiscal.

Uno de los testigos fue miembro del instituto fundado por el acusado, al que ingresó como aspirante en 1994. Conoció a la exmonja víctima, con quien afirma que tuvo una relación cercana.

El testigo llegó a ser sacerdote subalterno del imputado y sostuvo que muchos integrantes se quejaron por los maltratos de la exmonja víctima y que tenía cambios frecuentes en su estado anímico. Aseguró que desconoce los motivos de la salida de la exmonja víctima de la congregación.

Además, el testigo aportado por la defensa, indicó que era el encargado provincial de los varones de la comunidad. Sin embargo, no pudo recordar la fecha en la que uno de los exnovicios víctima salió de la comunidad, ni sus motivos.

Al respecto, aseveró que como superior provincial le fue informada la salida de uno del exnovicio por parte del superior local y remarcó que las salidas de la congregación no eran frecuentes y que no se le ocurrió preguntar los motivos.

Afirmó que el acusado tenía un trato cordial con todos los integrantes de la comunidad y negó que existieran tratos indecorosos hacia las víctimas.

Acerca de uno de los sacerdotes que durante la audiencia relató que fue abusado por el acusado, sostuvo que este tenía cambios en su estado anímico y que era agresivo en el trato.

También reconoció que el acusado era quien tenía la última palabra sobre el envío de jóvenes a la Patagonia y aseguró que cada miembro de la comunidad era libre de irse cuando quisiera.

La siguiente testigo relató que conoció a la exmonja víctima y a otros jóvenes de la comunidad porque los trató en su laboratorio bioquímico.

Afirmó que tuvo una relación cercana con la exmonja y que luego se produjo un distanciamiento desde 2015, año en que fue intervenido el instituto fundado por el imputado.

La testigo, también aportada por la defensa, dijo que la exmonja era muy cambiante en su estado anímico y que estaba disgustada con algunas hermanas de la comunidad.

Aseguró que el acusado siempre tuvo un trato de mucho respeto con la exmonja víctima y que esta nunca le comentó sobre tocamiento por parte del imputado.

Otro testigo el declarar por parte de la defensa fue el primo de la esposa de uno de los exnovicios víctima, quien también fue postulante en el instituto del acusado.

Indicó que tras abandonar la comunidad, recibió un llamado telefónico de un número de Buenos Aires, en el que le ofrecieron ayuda económica por declarar lo que supiera del acusado. Afirmó que no recuerda quién lo llamó, pero que era alguien relacionado al instituto.

Por último, relató que tras ser enviado a Puerto Santa Cruz, pidió regresar a Salta a las dos semanas “porque no le gustaba el aire que había”.

Dijo que recibió evasivas de sus superiores y que se vio obligado a robar un pendrive para disgustar a las autoridades y poder regresar a Salta. Indicó que al poco tiempo, abandonó definitivamente la comunidad religiosa.

La audiencia de debate se reanudará este miércoles 7 de julio, desde las 8, en el Salón de Grandes Juicios del Poder Judicial.

Este lunes se celebró la séptima jornada de la audiencia de debate en la que la Sala IV del Tribunal de Juicio, juzga al cura Agustín Rosa Torino, acusado de abuso sexual gravemente ultrajante agravado en perjuicio de dos víctimas y abuso sexual simple agravado, en perjuicio de una tercera. La fiscala penal Verónica Simesen de Bielke, representa al Ministerio Público Fiscal.

El primer testigo en declarar fue ofrecido por la defensa y formó parte del instituto religioso fundado por el imputado, de 2000 a 2019. Sostuvo que conoció de vista a las tres víctimas. Indicó que vivió en la casa madre ubicada en calle Santa Fe de la ciudad de Salta y negó haber oído sobre situaciones de abuso o haber presenciado alguno.

La segunda testigo es miembro de la comunidad religiosa desde hace 20 años y actualmente es servidora general. También ofrecida por la defensa, advirtió que es pésima en cuestiones de memoria y remarcó que no recuerda bien algunas fechas.

Aseguró que el acusado tenía buen trato con los integrantes de la congregación y que nunca hizo juegos o chistes de contenido sexual con nadie.

Afirmó que en algún momento, la exmonja víctima le pidió a la servidora general de entonces un espacio para no realizar ninguna tarea específica del apostolado. Aseveró que desconoce el motivo y reconoció que no era común que ocurrieran ese tipo de situaciones.

Precisó que el pedido fue tratado en el consejo integrado por la servidora general y otras hermanas, entre la que estaba la testigo. Afirma que no se le ocurrió preguntar por los motivos del pedido de la exmonja víctima. Tampoco recordó los motivos por los que la víctima pidió salir de la congregación del acusado.

La tercera testigo, ofrecida por la defensa, es psicóloga de la comunidad religiosa, función que dijo cumplir como un aporte a la Iglesia y a cambio de oraciones. Indicó que conoció a la exmonja víctima, a quien trató de 2010 a 2013.

Relató que la víctima le pidió hablar con ella, por lo que debió consultar con su superiora. Antes de declarar, sostuvo que la exmonja la relevó del secreto profesional.

Detalló que trabajaba con ella una vez a la semana, aproximadamente e indicó que la exmonja tenía una gran labilidad emocional, proveniente de una vinculación deficiente con la madre. Al respecto, afirmó que la exmonja le dijo por qué se sentía mal y que según le relató, tuvo problemas de abuso con su padre adoptivo (que pudo ser su padre biológico) y maltratos de su mamá.

Aseguró que no fue necesario realizarle un psicodiagnóstico y que durante la terapia no hubo progresos por este desorden afectivo y por falta de contención, al tiempo que remarcó que durante los tres años que la trató, la paciente no le mencionó abusos por parte del imputado.

Afirmó que la derivó a un médico clínico por problemas de sueño y gastrointestinales.

Dijo que notó fabulación en la exmonja víctima y reconoció haber tenido contacto con ella fuera de la terapia, lo que aseguró que está permitido por el código de ética profesional, por el humanismo existencial.

Por otra parte, relató que también compartió una merienda con uno de los exnovicios víctimas en Finca de la Cruz, porque le dijeron que quería suicidarse. Explicó que no lo trató porque el exnovicio no dio su consentimiento y destacó que “el joven tenía risas inapropiadas” y aparentes problemas de motricidad fina.

El cuarto testigo y último testigo en declarar en la jornada, lo hizo a distancia desde San Isidro, Buenos Aires. Se trata del sacerdote que recepcionó en un primer momento denuncias canónicas contra el acusado.

Relató que la exmonja estaba muy conmovida, porque saldrían a la luz los malos tratos y el abuso de autoridad del imputado.

Informó al Tribunal que tomó las denuncias canónicas y las llevó a la Nunciatura Apostólica. También indicó que un obispo, ante el peligro, le pidió que sacara a jóvenes del instituto del acusado.

Recordó que entre las denuncias canónicas radicadas contra el acusado, estaba el abuso contra un menor en Salta, el comportamiento humillante contra la exmonja y el pedido a otro integrante para que mintiera y se hiciera cargo como conductor de un accidente de tránsito protagonizado por el imputado.

La audiencia de debate se reanudará este martes 6 de julio, desde las 8, en el Salón de Grandes Juicios del Poder Judicial.